На фото мастер Лю Цзинчжу в возрасте 43 лет тренирует багуа чжан в 1979 г.
Здравствуйте, уважаемые читатели! В рамках рубрики «Записки на полях» я хочу порассуждать на тему, которая часто вызывает споры среди практиков: сколько же на самом деле нужно тренироваться, изучая традиционное ушу. Поводом для этого разговора стало мнение одного из участников нашего сообщества, который считает, что постоянные тренировки — это просто физкультура, а настоящее мастерство, если оно есть, позволяет обходиться без регулярного тренинга.
Я не просто не согласен с такой позицией — я считаю необходимым разобрать её, опираясь на реальные примеры из жизни и практики мастеров «старой школы» (old school). Их опыт — лучший ответ на этот вопрос.
Примеры из жизни мастеров: тренировка как образ жизни
Ли Цзылинь (李梓麟)
Возьмём, к примеру, интервью с 86-летним мастером стиля богомола Ли Цзылинем. Он рассказал, что встаёт около 4:30 утра, а его день начинается с подъёма в гору с мечом на спине. Мастер Ли говорит: «Я знаю слишком много стилей, поэтому невозможно заниматься только раз в день. Обычно это три или четыре подхода». Он также цитирует известную поговорку боевых искусств: «Саньтянь бу лянь шоушэн» — «За три дня без практики полностью отвыкаешь». Поэтому его принцип — практиковаться каждый день, без исключений.
Таким образом, мы видим, что весь распорядок дня мастера Ли подчинён практике боевого искусства. Это не хобби, а суть его жизни, которой он следует даже в почтенном возрасте.
Режим ученичества: дисциплина и постоянство
Чжугэ Цзябао и Чжан Цюаньлян.
Другой яркий пример — мастер Чжугэ Цзябао, ученик знаменитого Го Гуминя. В интервью он описывает свой режим обучения: «Днём я уходил на учёбу, поэтому тренировался утром и вечером. Утром — два часа разминки, вечером — два часа тренировки. В выходные уходил на тренировку на целый день».
Получается, в обычные дни на практику уходило 4 часа, а в выходные — весь день. Более того, Чжугэ Цзябао подчёркивает, что такой режим — два часа утром и два часа вечером — нужно было соблюдать неуклонно в течение трёх лет, чтобы достичь определённого уровня. Это было нормой для того времени.
Он также рассказывает о другом мастере, Ли Шаоане, который тренировал «изменения ладоней» три раза в день (утром, днём и вечером) по два часа. Итого — шесть часов ежедневной практики, «не взирая на дождь и ветер». Именно такая дисциплина позволяла оттачивать технику до совершенства.
Тренировка, вплетённая в жизнь
Методы тренировок часто были органично вплетены в повседневную жизнь. Например, мастер У Цюаньшань, будучи школьным учителем, постоянно носил на вытянутых руках тяжёлые кувшины из-под рисовой водки — до и после работы. Это было его ежедневным упражнением для развития силы. Его мастерство было таково, что до него «было невозможно дотронуться». Этот пример показывает, что тренировка не всегда была отдельным занятием в зале — это мог быть постоянный процесс, использующий подручные средства.
Гунфу как результат тысяч часов
Сам Чжугэ Цзябао, говоря о своём гунфу, скромно отмечает, что из-за жизненных обстоятельств (ухода за больной женой) он тренировался меньше, чем хотел бы. Однако он подчёркивает, что даже в 84 года сохраняет отличное здоровье, гибкость и ясность ума — и благодарит за это багуачжан. Он также вспоминает своего брата по школе, Ду Юньтина, который тренировался трижды в день по два часа (итого шесть часов) и достиг высокого уровня мастерства, что ярко проявилось в спарринге.
Обратите внимание: 11 продуктов, которые нужно есть после тренировок.
Эти истории подтверждают: шесть часов практики в день были не экзотикой, а своего рода критерием для достижения того самого внутреннего мастерства — гунфу.
Практика в зрелом возрасте
Мастер Ма Чуаньсюй (ученик мастера Ли Цзымина лаоши, багуачжан Лян ши)
Мастер Ма Чуаньсюй, отвечая на вопрос, тренируется ли он в почти 70 лет, сказал: «Я встаю рано утром и занимаюсь три часа ежедневно». Его жена добавила, что он делает это без пропусков, даже в китайский Новый год. Три часа ежедневной практики в 70 лет — это показатель того, как глубоко ушу вошло в его жизнь. В молодости, конечно, тренировки были ещё более интенсивными.
Особенности старой школы: молчание, тяжесть и постоянство
Мастер Лю Цзинчжу в своих воспоминаниях описывает суровый режим тренировок. Помимо многочасовых занятий, важно отметить ключевые моменты старой школы:
- Тренировка в молчании. Ученики не задавали бесконечных вопросов о ци или теории. Они практиковали, а понимание приходило через само действие.
- Работа с тяжестями и снарядами. Даже во «внутренних» стилях, таких как багуачжан, активно использовались тяжёлые копья, железные палки и другие снаряды для укрепления тела, что разительно отличается от мнения некоторых современных практиков, которые пренебрежительно относятся к «физкультуре».
Стандартный набор тренировочного снаряжения для развития силы, координации и выносливости Старого ушу у Ильи Профатилова
Лю Цзинчжу описывает свои дни, полностью посвящённые ушу: ранние подъёмы, тренировки в парке, посещение занятий других мастеров для наблюдения, вечерние занятия с оружием. Его жизнь была насыщена практикой, потом и тяжёлым трудом. «Упорный человек не потерпит неудачи в гунфу», — заключает он.
Вывод: постоянство как путь к мастерству
Примеров подобного самоотверженного отношения к практике среди мастеров прошлого можно привести бесчисленное множество. Их объединяет одно: они тренировались много, тяжело и постоянно, фактически всю жизнь. Практика по 4-6 часов в день была нормой, а не подвигом. Тренировке было подчинено всё, и именно поэтому эти люди становились мастерами.
Именно в этом — одно из ключевых отличий «старой школы» от многих современных подходов. Постоянная практика была и целью, и методом, и образом жизни, приносящим самоценность.
Поэтому, друзья, вместо поиска оправданий для редких тренировок, давайте вдохновляться примерами прошлого. Пусть их путь станет для нас ориентиром. Призываю тренироваться много и правильно, как это делали великие мастера.
Удачи в практике!
Данная статья не является учебным пособием, а служит для расширения кругозора и мотивации к личному поиску, который желательно проводить под руководством опытного наставника.
С уважением, Глава Общества изучения багуа чжан «БАГУА МЭНЬ» (с) Владимир Амида.
Больше интересных статей здесь: Здоровье.
Источник статьи: Записки на полях: сколько нужно тренироваться, занимаясь традиционным ушу?.
