Как и во многих других сферах деятельности, египтяне имели очень хорошую репутацию благодаря своим медицинским навыкам - в дипломатических письмах часто содержались просьбы о средствах для лечения. В том числе о, казалось бы, магических, как в сохранившемся шутливом ответе Рамзеса Великого хеттскому царю Хаттусили, который попросил врача помочь забеременеть его 50-летней сестре. Лечение бесплодия было египетским делом, но в данном случае Рамзес отвечает, что только чудо поможет, а не врач.
Египтяне сформулировали первую теорию болезней в истории, опередив традиционную китайскую медицину и Аюрведу, по крайней мере, на 1,000 лет, а может и больше, со ссылкой на эпоху пирамид и раньше. Важнейшим вкладом в мировую медицину является ее теория болеутоляющего вещества, которая оказала огромное влияние на последующие медицинские системы или даже может считаться их источником.
Египетская медицина работает на модели детоксикации, интегрированной в другие аспекты древней культуры фараонов, особенно в методы мумификации, где необходимо искоренить нечистое вещество, вызывающее разложение или боль. Египетская медицина, как и многие другие традиционные системы, имеет важную фармакопею растений и минералов, которую можно использовать в современной терапии. По сути, египетская медицина живет в других системах, появившихся позже.
Папирус Эберса Секретная книга Врачевателя
Один из старейших учебников, известный теперь как Папирус Эберса, но египтянам как «Секретные книги врача» предоставляет вкратце все, что нужно знать о египетской медицине. В нем говорится: «Я прибыл из Гелиополя со священниками великого храма, владыками вечности и обладателями средств защиты». Это подразумевает длинную родословную этого знания, которое начинается со священников и книжников в храме, в частности знания, которые исходят от метко названного «Дома жизни».
«Дом жизни» был библиотекой ценных книг, которыми располагал каждый храм, даже в самом маленьком можно было найти одну или две книги. В большом храме, таком как Эдфу, было несколько отдельных комнат, часто стены украшены образцами ключевых формул, как в хорошо известной «Лаборатории Эдфу», где готовили много особых благовоний и лекарств.
В Гелиополисе (что означает Город Солнца) - греческое название древнего Иуну - который раньше был основным культовый центром, хотя сейчас осталось немного, там должна была быть не менее впечатляющая библиотека. Это также центр самого известного египетского богословия или семьи богов, все в конечном итоге происходящие от Бога Всевышнего Солнца Ра, Шу и Тефнут, Геба и Нвта и пяти детей, Исиды, Осириса, Сета, Нефтиды и Гора Старшего.
Текст продолжается: «Я пришел из Саиса, где живет мать богов [Нейт]. Это мои формулы, созданные повелителем богов, для выслеживания бесчисленного зла богов и богинь ». Итак, автор текста представляет все, что он узнал, все формулы. Он посетил несколько центров, таких как Саис в дельте Египта, дом другой очень древней богини, фактически бабушки-предки богов, известной своим письмом и, следовательно, коллекцией рецептов.
Но что интересно, эти формулы, в конечном итоге созданные повелителем богов Ра, используются для преследования бесчисленных зол самих богов и богинь, которые часто считаются причинами болезней. Это знакомая закономерность в изучении традиционной медицины, что боги и богини могут быть причиной болезней. Кажется, все египетские боги так обвиняются, но самой известной из них является богиня-лев Сехмет, свирепый аспект Хатхор. Сехмет известна как богиня чумы. Связь между Сехмет и болезнью настолько сильна, что врачи.
Магия тела
Введение в эту древнюю медицинскую книгу продолжается цитатой из более длинного анатомического текста, важность которого трудно недооценить. Ибо он не только раскрывает некоторые основные анатомические факты, но также относится к особой магии тела, такой как примитивная йога или даже тантра. Это процесс самообожествления, при котором человек устанавливает соответствующего бога или богиню во все соответствующие части человеческого тела, тем самым очищая, освежая и уравновешивая организм.
Это один из аспектов египетской ятро-магии, который, как и многие, можно распознать и подражать. Это базовое упражнение по центрированию и уравновешиванию, которое предназначено для выполнения на регулярной основе, возможно, ежедневно.
О мертвых и о смерти и т. д., Которые находятся в моей голове, в моей шее, в моих плечах, в этой моей плоти, во всех частях моего тела, … во всех частях моего тела, которые вошли в эту плоть. , в этой моей голове, в этом моих плечах, во всем моем существе, во всех частях моего тела
, - наставляет книга.
Злые боги
Все это и следующие за ним предписания, как говорят, необходимы «для уничтожения обвинителя, главного из тех, кто создает беспорядок, который находится в этой моей плоти, то есть злой Биби». Биби - это другое название Апофиса, древней могучей силы, олицетворения хаоса и беспорядка, который является основной причиной болезней, то есть, когда общество распадается, приходят болезни.
Итак, в конечном итоге, несмотря на сверхъестественный лоск, на самом деле получается, что чумы, болезни и травмы в конечном итоге являются результатом распада общества, что отражено в современной точке зрения.
Борьба между Апофисом и гелиополитанской семьей богов возглавляется, буквально, богом по имени Сет, который является жестоким богом, имеющим много общего с Биби, на том основании, что один борется с огнем огнем.
Фактически, этот огонь борьбы с огнем обеспечивает принцип работы очень многих лечебных отваров.
Таким образом, перед тем, как пациент выпьет какое-либо лекарство, очевидно, что было обычной практикой произносить короткое обращение к этим богам в следующих строках: .
Я, который предстает перед Ра, говорю:« Защити меня от этих врагов, Тот как твой проводник, он напишет то, что ты говоришь.
Обратите внимание: Превентивная медицина: не пассивное ожидание болезни, а сохранение здоровья.
Это связано с медицинскими рецептами, которые дают силу вашим слугам и подходящими лекарствами, чтобы избавить нас от болезней. По любви бога, [Осириса] тот, кто охраняет жизнь, Я люблю этого бога, поэтому охраняю мою жизнь
Идея произнесения молитвы может показаться неясной и непривычной с современной, точки зрения, но, по крайней мере, можно сказать: Почему и нет? И, возможно, это простое магическое действие могло существенно повлиять на результаты.
Некоторые из этих молитв углубляются в мифологию семьи Гелиополитов, ссылаясь на конкретные медицинские инциденты, как время, когда один и тот же бог, Сет, сражается со своим братом Гором, нанося друг другу серьезные травмы. Они возвращаются в великий храм для исцеления, и интересно, как характер их травм совпадает с двумя главными направлениями египетской медицины - сексуальным здоровьем и офтальмологией.
«Опять же, я знаю тебя, Гор, разве я не знаю тебя, Сет, когда вы оба были доставлены на большую территорию Гелиополиса, чтобы восстановить яички Сета и обновить плоть Гора, как это было раньше на земле. То, что было повреждено, когда вы сражались. Исида делает все, как хочет, как и эти боги эннеады ».
Векхеду, диагнозы и излечения
Итак, как болезнь проявляется на человеческом уровне? Исследователь Ритнер объясняет: «Внутри системы движутся кровь, вода и воздух. Но главное среди них - тлетворное вещество под названием Векхеду. Понятие Векхеду составило первую в истории эмпирическую комплексную теорию болезней, в рациональной форме объясняющую возникновение болезней, старение и смерть и дающую обоснование для диеты, лекарств и мумификации ».
Диагностика включает в себя наблюдения, включая, где это уместно, измерение пульса способом, знакомым по многим традиционным медицинским системам и даже по аллопатической медицине.
Каждый раз, когда какой-либо врач, любой жрец (богини болезней) Сехмет или любой мужчина-амулет кладет свои руки и пальцы, любую голову, на затылок, на руки, грудь, руки или ноги, он измеряет сердце, потому что его сосуды в каждом члене, то есть оно говорит из сосудов каждого члена .
После постановки диагноза и прогноза акцент смещается на искоренение разрушающего вещества, которое, если бы оно было результатом травмы, могло быть достигнуто путем удаления коррупция или заражение. Если это внутреннее заболевание, то выходом является детоксикация, иногда с настоящими чистками, которыми так славились египетские врачи. Настолько, что тот, кто был, возможно, первым в мире проктологом, получил титул «пастырь ануса»!
Таким образом становится понятно, что пища и питание являются очагом многих болезней и действительно являются лекарствами. Наружные методы лечения, например кожные заболевания, лечили лечебной повязкой, содержащей одну часть кедровых орехов или, возможно, тмина, одну часть ореховой травы из оазиса, одну часть. ладан, одна часть меда, одна часть натрона, все мелко измельченные, а затем нанесенные.
Бальзамировщик также следует той же модели удаления разрушающего вещества, которое в противном случае приведет к разложению тела. Бальзамировщиков также называли докторами, а их действия называли лекарствами или phr.t.
Низкий уровень смертности
Египетская медицина имела хорошую репутацию за пределами Египта. Что касается хирургии, то было подсчитано, что уровень смертности после медицинских процедур в Древнем Египте был, вероятно, ниже, чем в любой европейской больнице в христианскую эпоху до середины -20 века. И это из-за большого внимания, уделяемого гигиене.
Данные о продолжительности жизни трудно интерпретировать. Хотя человеческих останков очень много, очень мало надписей дает четкое указание на их возраст, который трудно определить у мумий старше 50-ти лет. Одно из недавних исследований - исследование 257 скелетов, датируемых 1700-1550 годами до нашей эры, Винклер и Уилфинг. Вполне возможно, что эти человеческие останки этнических ханаанских поселенцев родом из сиро-палестинцев, живущих в болотной дельте, сильно отличаются от естественного умеренного засушливого климата. Эти люди явно страдали от периодической нехватки еды, паразитов и инфекционных заболеваний.
Таким образом, 50% смертность новорожденных и такой же процент среди подростков неудивительны. В остальном средний показатель для мужчин составлял около 34 лет, а для женщин - 30 лет, что кажется невероятно низким и вполне может быть нетипичным.
В основном уроки Древнего Египта были перенесены в более поздние системы - за исключением живой традиции шаманской медицины в египетском культе Зара.
В офтальмологии Египет изобрел многое в этой области, в том числе глазные капли. Есть возможности для продолжения исследований 800+ лекарств со многими интересными компонентами. Мир в огромном долгу перед Египтом как местом первых целителей.
* * *
Оригинальная статья написана Chris Morgan
Материалы использованные при создании статьи:-
Allen, J. P. 2005. The Art of Medicine in Ancient Egypt . New York : New Haven
Bryan, C. P., and Joachim, H. 1930. The Papyrus Ebers . London: G. Bles.
Price, C., Forshaw, R., Chamberlain, A ., Nicholson, P.T. and David, A.R. 2018. Mummies, Magic and Medicine in Ancient Egypt : Multidisciplinary Essays for Rosalie David. Manchester.
Ritner, R.K. 2000. Innovations and Adaptations in Ancient Egyptian Medicine . Journal of Near Eastern Studies, Vol. 59, No. 2 (Apr., 2000)
Winkler, E. and Wilfing, H. 1991. Tell el-Dab’a 6 . Anthropologische Untersuchungen an den Skelettresten der Kampagnen 1966-69, 1975-80, 1985/ Vienna ( Ann Liljas UCL)
Больше интересных статей здесь: Медицина.
Источник статьи: Медицина богов: египетская секретная книга врачевателя.