Дагестан: колыбель чемпионов. Как традиции и характер горцев формируют лучших бойцов мира

Выходные в Дагестане превратились в общенародное торжество после очередной громкой победы своего прославленного земляка. Триумф Хабиба Нурмагомедова над американцем Джастином Гейджи на турнире UFC в Абу-Даби вылился в масштабный праздник, который с одинаковым воодушевлением отмечали как в крупных городах, так и в отдалённых горных аулах. Эта победа стала ещё одним ярким доказательством феномена дагестанского спорта.

Публикация подготовлена на основе материалов сайта «Национальный акцент».

Источник: nazaccent.ru

Дагестан занимает уникальное место на спортивной карте России. Это единственный регион, где вольной борьбой увлечена значительная часть молодёжи. Количество официально зарегистрированных спортсменов-борцов здесь превышает 30 тысяч человек, что говорит о невероятной популярности этого вида единоборств.

Наследие отца: фундамент чемпиона

Хабиб Нурмагомедов, 32-летний боец, сегодня по праву считается сильнейшим бойцом смешанных единоборств в мире. Его беспроигрышная серия из 29 поединков — результат не только таланта, но и уникальной школы.

Основу этой школы заложил его отец, Абдулманап Нурмагомедов — заслуженный тренер России и старший тренер сборной Дагестана по боевому самбо. За свою карьеру он воспитал 11 чемпионов мира и был известен как активный сторонник развития физической культуры в республике. Его методики и требовательность стали тем стержнем, на котором вырос чемпион.

Как признаётся сам Хабиб, отцовская похвала была редкой наградой. Именно стремление заслужить одобрение родного человека стало для него мощнейшей мотивацией, толкавшей к покорению самых высоких спортивных вершин.

Источник: nazaccent.ru

Летом 2020 года Абдулманапа Нурмагомедова не стало — он стал жертвой коронавируса. Похоронили выдающегося тренера в его родном селе Кироваул.

После своей последней победы Хабиб заявил, что посвящает её памяти отца. Он также отметил, что теперь планирует больше времени уделять семье, но со спортом не прощается. В его планах — продолжить дело отца, став тренером. Одним из первых шагов на этом пути станет участие в организации турнира памяти Абдулманапа Нурмагомедова по боевому самбо в Каспийске.

Свои чувства Хабиб выразил в социальных сетях простыми, но ёмкими словами: «Спасибо, отец, за все, чему ты меня научил в этой жизни».

Истоки феномена: почему Дагестан — земля борцов?

Популярность борьбы в Дагестане и невероятные успехи местных спортсменов имеют глубокие исторические и культурные корни. Для народов Кавказа этот вид спорта — не просто увлечение, а живая связь с традициями и духом предков.

Суровый быт и боевой дух

Жизнь в горах сформировала особый тип характера: физическую выносливость, упорство, решительность и железную волю. В условиях, где главной задачей было выживание, сила и умение постоять за себя ценились превыше всего. Для защиты своих селений жители создавали дружины, в программу подготовки которых обязательно входила борьба.

Семейные традиции и секреты мастерства

Обучение борьбе здесь начинается с раннего детства. Секретные приёмы, тактические уловки и тонкости мастерства веками передавались по мужской линии — от деда к внуку, от отца к сыну. Эти знания считались фамильной ценностью, которую нельзя было ни купить, ни выменять, а только унаследовать.

Мамма Кочап Махтулаев (Сали Сулейман) (1879 – 1966 гг.)

Источник: nazaccent.ru

Борьба как часть культуры

Единоборства были неотъемлемой частью любого народного праздника, будь то встреча весны (Яран-сувар), праздник цветов (Цуькверин-сувар) или праздник черешни (ТНинирин-сувар). Победители турниров пользовались огромным уважением и авторитетом в общине.

Даже в обычные дни мужчины часто собирались в центре села для проведения поединков. Состязания проходили под аккомпанемент традиционных инструментов — зурны и барабана. Считалось, что музыка не только задаёт ритм, но и отгоняет злые силы, привлекая удачу к борцам.

Религиозный и этический аспект

Ещё одной причиной популярности борьбы, в отличие от бокса, является её этичность с точки зрения местных религиозных традиций. В борьбе запрещены удары по лицу, а ведь именно лик, согласно верованиям, дан человеку Создателем, и его нельзя калечить. Это делает борьбу более приемлемым и уважаемым видом спорта.

Интересно, что сам Хабиб Нурмагомедов по национальности аварец, а у аварцев испокон веков культивируется своя национальная борьба «эрк вухъу», где разрешены захваты только за одежду выше пояса, что также отражает принципы уважения к сопернику.